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不知净土之悲哀_故事

时间:2020-10-16 来源:迈赫迈德网
 

  爱不重不会生到娑婆世界,念不专一不能生到极乐世界。娑婆世界是秽土啊,极乐世界是净土啊。娑婆世界的寿命有限量,极乐世界的寿命却没有限量了。娑婆世界有各种苦,极乐世界却是安养无苦了。娑婆世界随业轮转生死,极乐世界一往生就永证无生法忍。如果愿意度众生,就任意自在,不被诸业缚住了。那净与秽,长寿与限量,苦与乐,生与死,有这样的差别,而众生昏沉不知河北治疗癫痫病的医院哪里好,可不悲哀吗?阿弥陀佛,是净土摄受众生的主人啊。释迦如来,是指导净土的导师啊。观音势至,是助佛宏扬教化的啊。所以如来一代教典,处处都在叮咛劝往生啊。阿弥陀佛与观音势至,乘大愿船,渡过生死海。不固守这边岸,不停留那边岸,不止住在中流,只是把救度作为佛事。因此《阿弥陀经》说:“若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,乃至若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往癫痫病的种类有哪几种?生极乐国土。”又经上说:“十方众生闻我名号,忆念我国。植诸德本,至心回向,欲生我国。不果遂者,不取正觉。”所以祇桓精舍无常院,让病人面向西方,作往生净土的想念。因为弥陀的光明,遍照法界念佛的众生,摄受众生不放弃。圣凡本是一体,所以机感相应。诸佛心内的众生,尘尘都是极乐。众生心中的净土,念念都是弥陀。我因此观察到,智慧的容易往生,因为能断疑;禅定的容易往生,因为不散乱;持戒的容易往生,因远离种种污染;布施的容易往洛阳市羊癫疯医院电话号码生,因为不执我有;忍辱的容易往生,因为不瞋恚;精进的容易往生,因为不退转;不造善不作恶的容易往生,因为念能专一;诸恶已经造作业报已经现前的容易往生,因为实在惭愧害怕。虽然有众多的善,如果没有诚信心没有深心没有回向发愿心的,就不能上上品往生了。噫!弥陀很容易持念,净土很容易往生。众生不能持念,不能往生,佛对众生能怎么办呢?那造恶业,落入苦难,念弥陀,往生极乐,二者都是佛说的啊。世人担忧堕入地狱而怀疑往生极乐,不是为什么癫痫病最近经常的发作?也太惑乱吗?晋朝的慧远法师与当时的高士刘遗民等人,在庐山缔结白莲社,因为精诚在这里。以后七百年,僧俗信众的修持,得到感应的不止一个,都在净土传记上,难道是虚假的吗?然而赞叹辅助弥陀教观的,那书堆积如山。只有天台智者大师的《净土十疑论》,最为第一,引用圣人的话,开启决断众生的疑惑。万年的暗室,太阳一来顿时就有余光;千里的水路,有船乘坐而不用自己费力。不是法藏比丘的后身,不能至于这样啊。

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